立冬養(yǎng)生

七律 - 通韻

立冬節(jié)令寒風(fēng)起，

萬(wàn)物凋零草木凄。

寒氣侵人需保暖，

養(yǎng)生之道貴知機(jī)。

滋陰潤(rùn)燥美食餮，

脾胃溫常能力提。

早睡足眠神氣爽，

瑜伽冥想樂(lè)無(wú)期。

甲辰立冬書(shū)

編輯詩(shī)評(píng)：立冬養(yǎng)生之韻

在寒風(fēng)漸起的季節(jié)輪回中，立冬悄然而至，帶著“立冬節(jié)令寒風(fēng)起，萬(wàn)物凋零草木凄”的蕭瑟景象。這不僅是一幅自然界的畫(huà)卷，更是古人智慧與自然節(jié)律共鳴的產(chǎn)物。詩(shī)人以簡(jiǎn)潔而深邃的詩(shī)句，勾勒出立冬時(shí)節(jié)的獨(dú)特韻味，同時(shí)也為我們開(kāi)啟了一扇探討?zhàn)B生之道的門扉。

首聯(lián)：“立冬節(jié)令寒風(fēng)起，萬(wàn)物凋零草木凄”

不僅點(diǎn)明了節(jié)氣的到來(lái)，更通過(guò)“寒風(fēng)起”三字，將讀者瞬間帶入了一個(gè)清冷而寂寥的冬日世界。這不僅僅是氣候的轉(zhuǎn)換，更寓意著一種生命狀態(tài)的更迭，引人深思。隨后，“萬(wàn)物凋零草木凄”一句，進(jìn)一步渲染了立冬的蕭瑟，卻也為后文的養(yǎng)生主題埋下了伏筆——在自然的凋零中，人體同樣需要順應(yīng)時(shí)節(jié)，調(diào)整自身，以達(dá)到與自然和諧共生的境界。

頷聯(lián)：“寒氣侵人需保暖，養(yǎng)生之道貴知機(jī)”

這是詩(shī)人對(duì)立冬時(shí)節(jié)人體需求的直接闡述。在寒冷的侵襲下，保暖成為了養(yǎng)生的首要任務(wù)。這一句不僅體現(xiàn)了古人對(duì)自然環(huán)境的敏銳感知，更透露出一種對(duì)生命健康的深切關(guān)懷。而“養(yǎng)生之道貴知機(jī)”，則是對(duì)養(yǎng)生智慧的深刻總結(jié)。知機(jī)，即知曉時(shí)機(jī)、把握機(jī)遇，在養(yǎng)生中，則意味著要根據(jù)季節(jié)變化，及時(shí)調(diào)整生活習(xí)慣，以達(dá)到最佳的健康狀態(tài)。

頸聯(lián)：“滋陰潤(rùn)燥美食餮，脾胃溫常能力提”

是對(duì)立冬時(shí)節(jié)飲食養(yǎng)生的具體指導(dǎo)。在冬季干燥的氣候下，滋陰潤(rùn)燥成為了飲食調(diào)養(yǎng)的重點(diǎn)。詩(shī)人以“美食餮”三字，既展現(xiàn)了冬季美食的誘人魅力，又提醒我們要在享受美食的同時(shí)，注重食材的養(yǎng)生功效，做到美味與健康并重。而“脾胃溫常能力提”，則強(qiáng)調(diào)了溫養(yǎng)脾胃的重要性。脾胃為后天之本，溫養(yǎng)脾胃不僅能增強(qiáng)消化能力，還能提升整體的身體素質(zhì)。

尾聯(lián)：“早睡足眠神氣爽，瑜伽冥想樂(lè)無(wú)期”

詩(shī)人從作息與心理調(diào)節(jié)兩個(gè)方面，給出了立冬養(yǎng)生的建議。早睡足眠是保持精力充沛、神清氣爽的基礎(chǔ)；而瑜伽冥想則是一種心靈的修煉，能幫助我們緩解壓力、調(diào)整心態(tài)，享受生活的樂(lè)趣。這兩句詩(shī)不僅體現(xiàn)了養(yǎng)生之道的全面性，更透露出一種超脫世俗、追求內(nèi)心平靜的生活態(tài)度。

綜上所述，這首詩(shī)不僅是一幅立冬時(shí)節(jié)的自然畫(huà)卷，更是一首蘊(yùn)含深厚養(yǎng)生智慧的詩(shī)篇。它通過(guò)對(duì)立冬時(shí)節(jié)的描繪與養(yǎng)生之道的闡述，引發(fā)了我們對(duì)生命、健康與自然和諧共生的深刻思考。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，愿我們都能從這首詩(shī)中汲取靈感，學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)節(jié)、調(diào)整自我，享受健康、美好的生活。

賦詩(shī)：劉尚林

編發(fā)：王克力