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查《淶源縣志》，見(jiàn)：“石窩村一棵柏樹(shù)胸圍，胸圍3.7米，高14米，樹(shù)冠10米，樹(shù)齡500余年，為來(lái)源‘柏樹(shù)王’。”胸圍3.7米，樹(shù)木的直徑應(yīng)該有1米多吧，柏樹(shù)長(zhǎng)到一米多可不容易，著名的太原晉祠的周柏，也不過(guò)如此??！這淶源的柏樹(shù)王，一定要看一下。 于是驅(qū)車(chē)來(lái)到了白石山鎮(zhèn)石窩村。 一到村口，路邊有一八十多歲的老人。問(wèn)：“老人家，您好，請(qǐng)問(wèn)村中有沒(méi)有一株大柏樹(shù)？”老人很熱情地說(shuō)，以前有，后來(lái)死了，被人鋸了。問(wèn)，還有沒(méi)有大樹(shù)或古樹(shù)？回答是，有，在廟那邊。 有古樹(shù)就行，甭管是什么古樹(shù)，不是古柏樹(shù)也沒(méi)關(guān)系。找古樹(shù)不好找。找廟好找。 走進(jìn)村子，問(wèn)廟怎么走？都回答，簡(jiǎn)直走?？齑┻^(guò)村子了，再問(wèn)，還是簡(jiǎn)直走。前面已經(jīng)是進(jìn)山的小路了，大概廟不在村子里吧？可能在山上。 于是我們把車(chē)開(kāi)出了村子。沿著山路走了一段時(shí)間。路邊有一個(gè)小房子，很像廟，我們便停了下車(chē)來(lái)。 這是一個(gè)小觀(guān)音廟。廟院門(mén)上大書(shū)“觀(guān)音堂”三字（圖1），院中只一殿（圖2），內(nèi)供觀(guān)音一座，兩旁金童玉女（圖3）。 圖1 圖2 圖3 但院子里沒(méi)有古樹(shù)，甚至連樹(shù)都沒(méi)有。顯然這不是我們要找的有古樹(shù)的廟。 村子里一定還有其他的廟。 于是我們又返回村子里。見(jiàn)有一群老人在曬太陽(yáng)。在老人的指點(diǎn)下，我們找到了一棵高大的古榆樹(shù)（圖4）。 圖4 據(jù)老鄉(xiāng)介紹，這樹(shù)大約兩百年的樹(shù)齡。沒(méi)有人知道，這是誰(shuí)種的。 看得出來(lái)，村里的人將這棵古樹(shù)很好地保護(hù)起來(lái)了。他們還為這古樹(shù)修建了水泥的水圈。 這棵古榆樹(shù)顯然是村子里的風(fēng)水樹(shù)，村里人在這棵樹(shù)旁邊，修了一座小廟（圖5）。 圖5 這個(gè)廟有一點(diǎn)兒奇怪。這是一座無(wú)名廟。廟里面只有一個(gè)土臺(tái)子，臺(tái)上供了一個(gè)牌位（圖6），但上面也沒(méi)寫(xiě)字，是個(gè)空牌位，不知道供哪路神仙的。廟顯得很破敗，門(mén)窗都已經(jīng)沒(méi)有了。 圖6 問(wèn)村子里的老人。才知道這廟是五道廟。凡村中有人故去，都要到這里來(lái)報(bào)到，否則故去的人在陰間就無(wú)法上戶(hù)口。因此，死者家屬要在廟前將姓名書(shū)于其上的黃紙焚于廟前。 城里人去世，其家人要代死者到城隍廟報(bào)到。農(nóng)村人去世，不可能跑到城里去，于是只好在村里修個(gè)小廟來(lái)解決問(wèn)題。 老人解釋?zhuān)瑥R里不設(shè)神像，是因?yàn)檫@廟供的是閻王殿里的小鬼，即無(wú)常鬼，一個(gè)穿黑衣服，一個(gè)穿白衣服，也叫黑白無(wú)常。此二神手執(zhí)腳鐐手銬，專(zhuān)職緝拿鬼魂、協(xié)助賞善罰惡。這黑白無(wú)常是陰間在冊(cè)的，即有編制的小鬼。他們忙不過(guò)來(lái)時(shí)，也各有一無(wú)編制的小小鬼幫忙，被稱(chēng)作“活雞腳”。這些小鬼、小小鬼地位太低下了，不值得為他們塑像和立牌位。 這村子里建的觀(guān)音廟是管活人的，人生在世，你要以慈悲為懷，行善積德。建五道廟是管死人的，人死后在陰間要有個(gè)好去處，一生一世便不能作惡，不能坑蒙拐騙、燒殺奸淫，否則到了陰間就會(huì)被清算！這大約也就是我國(guó)農(nóng)村人際關(guān)系能夠得以維系的一個(gè)重要原因吧！ 距小廟和古榆樹(shù)不遠(yuǎn)處還有一高高的門(mén)樓（圖7）。門(mén)眉上有門(mén)簪，即戶(hù)對(duì)，三個(gè)（圖8）。北京的戶(hù)對(duì)，大戶(hù)人家是四個(gè)，普通殷實(shí)之家是兩個(gè)，一般不設(shè)三個(gè)。但此地的大戶(hù)人家就只設(shè)戶(hù)對(duì)三個(gè)。這大概就是以前大地主家的大宅門(mén)了。 圖7 圖8 見(jiàn)有一老年婦女從門(mén)樓里走出來(lái)，便問(wèn)，可否進(jìn)院一看。這老婦倒很熱情，將我們帶進(jìn)院子。原以這院子一定很大，但我們看到的卻只是一個(gè)很小的院子，與這高大的門(mén)樓很不相稱(chēng)。 問(wèn)了老婦才知道，這院子當(dāng)年的確很大，但后來(lái)分地主的浮財(cái)，這院子便住進(jìn)了十一戶(hù)人家，于是地主大院變成了十一個(gè)小院了。 我們問(wèn)老婦，是地主的后代嗎？答，不是，門(mén)樓旁開(kāi)小賣(mài)店的是，他是地主的孫子。 我們來(lái)到小賣(mài)店，店主直言地主是他爺爺，但他爺爺在1949年去世了，所以沒(méi)有挨到批斗。他父親雖說(shuō)出身是地主，但卻參加了八路軍，后來(lái)部隊(duì)南下，他沒(méi)跟了去，回鄉(xiāng)教書(shū)了，一輩子也沒(méi)有遭罪。 問(wèn)起村里那棵柏樹(shù)，店主說(shuō)，柏樹(shù)是一個(gè)五保戶(hù)的，后來(lái)五保戶(hù)死了，他的房子便被推平，改成田地了。人們嫌這樹(shù)脅地，但又不敢砍，便將樹(shù)皮剝掉，這樹(shù)就死了。店主向大隊(duì)（即現(xiàn)在的村委會(huì)）交了六百元錢(qián)，便將這樹(shù)買(mǎi)了下來(lái)，鋸成木段。 問(wèn)，這木段現(xiàn)在何處？告在家門(mén)前。又問(wèn)到，可否一看？回答，當(dāng)然！ 店主帶我們來(lái)到他家門(mén)口，扒開(kāi)草叢，見(jiàn)到這段木段（圖9、10）。店主言，他是準(zhǔn)備用這木段做床的，他說(shuō)，柏木做的床有一股特殊的香味。聽(tīng)得出來(lái)，他是想用這柏木做棺材的。 圖9 圖10 不過(guò)，這木段的直徑，充其量不過(guò)60厘米。 縣志上所說(shuō)的，這柏樹(shù)胸圍3.7米，太夸張了！
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尋找淶源的柏樹(shù)王
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黎云昆
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