由中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會主辦、中國綠發(fā)會承辦的2020年世界公眾科學(xué)素質(zhì)促進(jìn)大會“公眾科學(xué)素質(zhì)與生態(tài)文明建設(shè)”專題論壇于11月18日在中國科技會堂舉行。世界公眾科學(xué)素質(zhì)促進(jìn)大會是由中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會發(fā)起并主辦的國際大會。大會致力于搭建科學(xué)傳播領(lǐng)域全球性、綜合性、高層次的交流合作平臺，促進(jìn)世界公眾科學(xué)素質(zhì)提升，更好應(yīng)對科技與社會發(fā)展的全球共性問題。
為追求更好的傳播效果，降低碳足跡并提升論壇參與度和影響力，中國綠發(fā)會特在專題論壇召開前后組織數(shù)場分論壇，并全程線上直播?，F(xiàn)將與會專家精彩發(fā)言與見解陸續(xù)整理發(fā)布，以饗讀者。
中國綠發(fā)會秘書長周晉峰從看到的一則火災(zāi)錄像視頻談起，監(jiān)控錄像是在一個工廠里，剛開始是在一個桶里小火苗，工人吹這個火苗，一吹就變成大火苗，邊上人還在看，又用水去澆火苗，因為它是化工引起來的火，很快就燃燒起來了，這個火從視頻里都看得見，兩三分鐘時間，初期只是在一個桶里的小火，身邊就有滅火器，他如果拿了滅火器一滅就沒事了，但是他不知道這些科學(xué)知識，小火變成大火，這個大火奪取了19個人的生命。
我想說科學(xué)知識的普及、科學(xué)素質(zhì)的提升對每個人都很重要，但是我想進(jìn)一步說起來，今天我們?nèi)祟惷媾R的巨大的挑戰(zhàn)，棲息地的毀滅，氣侯變化，不可持續(xù)的發(fā)展方式。這一次人類面臨第六次生物大滅絕是由人而起，也只能由人而改變，怎么能改變呢？我們提出了一個詞語HBS，我們只有通過每個人的學(xué)習(xí)，通過每個人的改變，才有可能戰(zhàn)勝人類面臨的危機。在此感謝中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會主辦的這次科普大會。
毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)中國人民選擇了革命的道路，使得中國人民從此站立起來了，鄧小平先生領(lǐng)導(dǎo)中國人民選擇了發(fā)展經(jīng)濟的道路，從此中國人民富裕起來了，習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)中國人民選擇的是什么道路？奮斗目標(biāo)是什么？習(xí)總書記領(lǐng)導(dǎo)中國人民選擇的是生態(tài)文明的道路，這是一個新的道路，一個非常重要的道路，所以我們今天講生態(tài)文明建設(shè)，奮斗目標(biāo)是什么呢？有的人說是使中國人民強起來，我認(rèn)為不是。中國人民強起來了，我們國家強起來了，那只是我們的一個工具，奮斗目標(biāo)是什么？習(xí)總書記曾講，中國人民對美好幸福生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。所以我們這次的奮斗目標(biāo)不是強起來，是美好幸福起來。怎么樣才能夠做到這一步呢？這一次我們選擇的道路是什么？這次我們選擇的、習(xí)總書記選擇的道路是生態(tài)文明的道路，這個道路是需要大家深刻科學(xué)普及，有時候拘泥于自然科學(xué)，科學(xué)還包括自然、社會科學(xué)與哲學(xué)等一切科學(xué)的總和。習(xí)近平生態(tài)文明思想是對馬克思主義哲學(xué)的重要貢獻(xiàn)，是一個偉大的創(chuàng)新。
它創(chuàng)新在什么地方？創(chuàng)新重要性在哪兒？它是一個全新的世界觀。我們對世界的看法，在工業(yè)文明的時候，人定勝天，確實工業(yè)文明得到了極大的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)也得到了極大的發(fā)展，人類的能力力量都可以到月亮上去，在地球上作為和改變更是大得不得了，但是我們今天，新的自然科學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，我們應(yīng)該有全新的世界觀，這個世界觀是什么？人與自然和諧共處，我們必須要去掌握。
還有新的方法論，新的世界觀下，我們曾經(jīng)對大量的生態(tài)項目，大量工業(yè)項目，比如工業(yè)生產(chǎn)，我們提出了批評，我們還對很多企業(yè)的污染行為提起了環(huán)境公益訴訟，這些污染行為不符合生態(tài)文明思想，這必須要改變。人類必須要改變才能夠保護(hù)唯一的棲息地，有人說你們保護(hù)幾只鳥，為幾只鳥不餓死讓人餓死。不是的，我們不是動物權(quán)利保護(hù)者，我們是保護(hù)75億的共同棲息地，這也是我們唯一的棲息地。所以我們要學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想，要掌握新的世界觀、新的方法論指導(dǎo)我們的工作。
是不是過去都不對？不是這樣，我們要研究傳統(tǒng)文化，比如說儒學(xué)，大家都知道五常--仁義禮智信。儒學(xué)是中華民族的傳統(tǒng)文化，是很重要的寶貴的知識體系，它是規(guī)范人與人，人與家庭、與社會的整個行為體系，抓住了幾個關(guān)鍵的方面，最早由春秋戰(zhàn)國孔子時期發(fā)展，后來又通過孟子等一系列的先賢、先哲們不斷發(fā)展。
到今天，比如說人，我們在2500年前戰(zhàn)國時期就有一個成語叫愛屋及烏，愛人者兼愛其屋上及烏，你愛這個人就要愛這個人房子上的鳥，這是什么邏輯呢？如果翻譯成英文就是尊敬的意思。人是大愛，是要愛人愛己及人，而且要整個人類的去考量，這就是我們?nèi)祟惷\共同體的基礎(chǔ)，我們應(yīng)該從傳統(tǒng)的文明當(dāng)中汲取力量。
另外，經(jīng)濟要不要發(fā)展。很多保護(hù)主義者、環(huán)境保護(hù)主義者認(rèn)為GDP背后都有環(huán)境和生態(tài)的代價。但是人民的美好生活幸福也包括發(fā)展經(jīng)濟。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了11月14日習(xí)總書記在江蘇考察主持長江經(jīng)濟帶發(fā)展會議上的講話，我們長江要搞大保護(hù)，也要搞發(fā)展經(jīng)濟，但是這個發(fā)展經(jīng)濟是在保護(hù)的兩山論，既要綠水青山又要金山銀山，又要美好幸福生活，包括對我們長期的中期的和當(dāng)前的系列工作的通盤考慮，所以經(jīng)濟要發(fā)展。但是我們這一次的發(fā)展經(jīng)濟和工業(yè)文明時期的發(fā)展經(jīng)濟是不同的，我們這是要在生態(tài)文明時期發(fā)展，這是百年未有之大變局，我們只有認(rèn)真的去學(xué)習(xí)生態(tài)文明，去認(rèn)真踐行生態(tài)文明才能夠在這次百年的變局之中達(dá)成我們的奮斗目標(biāo)，就是人類命運共同體，讓人民對美好幸福生活的向往成為我們的奮斗目標(biāo)。
作為承辦單位，我們衷心的感謝所有參加這一活動的嘉賓，感謝所有這次活動的參與者，不管是點贊轉(zhuǎn)發(fā)還是只傾聽、觀看，我們希望大家從這里，通過我們互相的交流，從這里出發(fā)，共同建設(shè)人類命運共同體，共同踐行生態(tài)文明。
生態(tài)文明建設(shè)它是一個非常宏大的概念，它包括習(xí)慣、傳統(tǒng)、知識、文化，包括科學(xué)知識也包括我們今天的講座，希望我們今天的講座，為公眾科學(xué)素質(zhì)提升，為大家共同參與生態(tài)文明建設(shè)做出我們共同的貢獻(xiàn)。謝謝！ （本文根據(jù)現(xiàn)場速記稿整理，未經(jīng)本人核實。）
