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陸元昌:用生態(tài)文明建設(shè)的原則指導(dǎo)現(xiàn)代林業(yè)改革發(fā)展

媒體:微信公眾號  作者:內(nèi)詳
專業(yè)號:昆明市林草局 2023/6/28 15:07:22

2015年《中共中央 國務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》(中發(fā)[2015]12號)發(fā)布,指出生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉和民族未來的大事,我國社會開啟了生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展的新階段。2016年1月26日,習(xí)近平總書記在中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第12次會議上進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“森林關(guān)系國家生態(tài)安全”,并指示“要著力提高森林質(zhì)量,堅持保護(hù)優(yōu)先、自然修復(fù)為主,堅持?jǐn)?shù)量和質(zhì)量并重、質(zhì)量優(yōu)先”,“要實(shí)施森林質(zhì)量精準(zhǔn)提升工程”;在2018年5月的全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上又發(fā)表重要講話,提出了推進(jìn)我國生態(tài)文明建設(shè)必須堅持的“人與自然和諧共生、綠水青山就是金山銀山、山水林田湖草是生命共同體、良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉、用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境、共謀全球生態(tài)文明建設(shè)”等六個原則。這些指示和原則為林業(yè)發(fā)展繪制了一幅宏偉的藍(lán)圖,也是指導(dǎo)面向新時代的林業(yè)改革發(fā)展的最高指南。我們認(rèn)為,森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體和核心要素,建設(shè)具有高度穩(wěn)定性、適應(yīng)性和高活力的森林生態(tài)系統(tǒng),既是修復(fù)影響生態(tài)文明社會發(fā)展的國土空間生態(tài)短板的重要內(nèi)容,又是為社會提供森林相關(guān)的物質(zhì)資源及其服務(wù)功能的關(guān)鍵活動。本文基于對生態(tài)文明基本原則的理解認(rèn)識,提出為森林質(zhì)量精準(zhǔn)提升服務(wù)的技術(shù)改進(jìn)建議,希望對持續(xù)改進(jìn)發(fā)展我國現(xiàn)代森林經(jīng)營的理論技術(shù)起到拋磚引玉的作用。

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一、森林與生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展關(guān)系的思考和定位

習(xí)近平主席關(guān)于“良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”之重要思想指明了新時期林業(yè)改革發(fā)展的新方向。我們認(rèn)為“生態(tài)文明”的要義就是對所有生命的保護(hù)和促進(jìn),簡單地說,“生態(tài)”就是多個物種和多種生命形式共同生存的狀態(tài),“文明”是指任何物種都有生存發(fā)展的意義,要以一個物種的發(fā)展不威脅到其他物種的生存為底線!可見生態(tài)文明的步伐隨著工業(yè)化的發(fā)展就已經(jīng)開始了,“文明”的要義是人類以善待生命為特征的“同理心”,所謂有機(jī)農(nóng)業(yè)模式、無公害農(nóng)產(chǎn)品開發(fā)和環(huán)境污染防治等,都是以人類生命的保護(hù)為核心,是生態(tài)文明社會第一階段的特征。第二階段的生態(tài)文明是對人類之外其他動物生命的關(guān)注和保護(hù),是“善待其他生命”意識的全面覺醒,喚起了人類對動物生命的“同理心”,導(dǎo)致了當(dāng)今社會“善待生命”的各種文明行動,比如很多養(yǎng)殖行業(yè)改進(jìn)了粗放的動物經(jīng)營模式,人們也會注意到自己的消費(fèi)采購不能助長虐待動物的行為等。而第三階段生態(tài)文明社會發(fā)展的特征就是對樹木和森林“同理心”的啟蒙和發(fā)展,核心是對樹木、森林和陸地生態(tài)系統(tǒng)的尊重、保護(hù)和合理經(jīng)營利用。這將是一個更為艱難的階段,因?yàn)橹两駱淠竞蜕衷诤芏嗳说恼J(rèn)知里就只是一種“物品”或“東西”,而現(xiàn)在需要認(rèn)識到樹木也是“有感覺有思想的生命體”,森林也是一個由多種生命體構(gòu)成的社會,也需要有尊重和規(guī)范。所以,現(xiàn)階段生態(tài)文明社會發(fā)展的重點(diǎn)就集中在對樹木、森林和陸地生態(tài)系統(tǒng)的尊重、保護(hù)和適度利用的方向上,發(fā)展與之對應(yīng)的現(xiàn)代森林經(jīng)營的理論技術(shù)是新時期林業(yè)的當(dāng)務(wù)之急。

二、發(fā)展多功能林業(yè)模式以落實(shí)人與自然和諧共生的原則

人與自然和諧共生需要堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,對于林業(yè)來說就是要盡可能減少對森林生態(tài)服務(wù)功能“竭澤而漁”的商品林皆伐作業(yè)模式的使用面積和頻度,盡快轉(zhuǎn)變行業(yè)政策到發(fā)展兼顧生態(tài)環(huán)境保護(hù)和資源生產(chǎn)功能的多功能兼用林經(jīng)營方向上,就是要大力推廣有節(jié)制的各種兼用林漸伐和擇伐作業(yè)模式,實(shí)現(xiàn)通過科學(xué)經(jīng)營來調(diào)整和優(yōu)化森林結(jié)構(gòu)和生長過程,使森林質(zhì)量和服務(wù)功能隨著社會發(fā)展不斷提高,我國林業(yè)在這個方向還有很大的潛力。以生態(tài)環(huán)境和林業(yè)生產(chǎn)都領(lǐng)先于我們的德國為參照,德國是一個國土和森林面積有限而人口分布密集的國家,全國人口密度為225人/km²,森林總面積約為11萬km²,與我國大興安嶺內(nèi)蒙古部分(約10.5萬km²)基本對應(yīng)。德國的部分林區(qū)一直有近自然森林經(jīng)營的傳統(tǒng),自1975年修訂《聯(lián)邦森林法》后把多功能森林經(jīng)營確定為林業(yè)的基本國策,近自然經(jīng)營成為主導(dǎo)模式,森林狀態(tài)和林業(yè)經(jīng)濟(jì)40多年來伴隨著社會文明的步伐一直在良性發(fā)展,到2015年時森林的單位面積平均蓄積量為320 m3/hm2,年生長量為9.6 m3/hm2,森林相關(guān)的從業(yè)企業(yè)超過200萬個,基本實(shí)現(xiàn)木材和森林產(chǎn)品供給平衡(出口部分高端用材同時進(jìn)口部分一般用材),同時為全社會提供了良好的生態(tài)環(huán)境和文化康養(yǎng)服務(wù)。我國的人口密度就東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的10省區(qū)計算遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過德國的情況,達(dá)到了400人/km²以上,社會對森林生態(tài)環(huán)境保護(hù)和康養(yǎng)文化支持功能的需求十分迫切。但是目前我國森林的平均單位面積蓄積量為89 m3/hm2,年生長量為4.3 m3/hm2,約有一半的用材依賴進(jìn)口,林業(yè)經(jīng)濟(jì)一直處于低迷狀態(tài),很多地方干旱和洪水災(zāi)害交替頻發(fā),森林的生態(tài)環(huán)境支撐功能有待提高,文化康養(yǎng)功能有待開發(fā)。導(dǎo)致這些問題的原因固然多樣,但至今執(zhí)行的“公益林-商品林”兩類管理模式自然引導(dǎo)了森林經(jīng)營的“天然林嚴(yán)格保護(hù)、人工林皆伐作業(yè)”的簡單化作業(yè)模式,是制約森林質(zhì)量提高的主要原因,急需在“人與自然和諧共生”原則指導(dǎo)下向多功能經(jīng)營利用方向改進(jìn)發(fā)展。

在多功能近自然經(jīng)營這個方向上我國已經(jīng)有了部分成功案例,2018年12月國家林草局發(fā)布的《關(guān)于全國森林經(jīng)營樣板基地評估結(jié)果的通報》(辦生字【2018】219號文),對執(zhí)行6年的全國森林經(jīng)營樣板基地開展以人工純林混交化改造和多種擇伐或漸伐作業(yè)法為特征的試點(diǎn)工作做出了總結(jié)和積極評價。原國家林業(yè)局2016年提出的《全國森林經(jīng)營規(guī)劃(2016-2050年)》已經(jīng)實(shí)現(xiàn)向“公益林、兼用林、商品林”三類林管理和經(jīng)營的規(guī)劃,此后各省區(qū)啟動的省級森林經(jīng)營規(guī)劃工作到2018年機(jī)構(gòu)改革之前已經(jīng)有了實(shí)質(zhì)性落實(shí),基本構(gòu)建了一個基于國家-省級-縣級三級規(guī)劃制度的現(xiàn)代林業(yè)治理體系。建議在2019年國家林業(yè)和草原局機(jī)構(gòu)改革工作落定后,這個方向的工作應(yīng)該堅持;基于獲得的前期經(jīng)驗(yàn),在當(dāng)前執(zhí)行的森林法修訂工作中應(yīng)該明確提出按三類森林分類管理,增加一個“兼用林”管理類型,將會促進(jìn)兼顧自然保護(hù)和物質(zhì)生產(chǎn)多種形態(tài)的擇伐或漸伐森林作業(yè)法的實(shí)踐應(yīng)用,成為體現(xiàn)“人與自然和諧發(fā)展”的林業(yè)重大和關(guān)鍵的轉(zhuǎn)變。

三、深化森林生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)營來踐行綠水青山就是金山銀山重要思想

林業(yè)是踐行“綠水青山就是金山銀山”重要思想的主要領(lǐng)域。習(xí)近平主席關(guān)于綠水青山就是金山銀山的辯證理論,是生態(tài)環(huán)境生產(chǎn)力理論的生動、樸實(shí)和富含哲理的印證,指出了通過構(gòu)建良好的生態(tài)系統(tǒng)到豐富的經(jīng)濟(jì)資源的多功能林業(yè)發(fā)展道路。這里的“青山”就是指構(gòu)成陸地生態(tài)系統(tǒng)主體的森林生態(tài)系統(tǒng),“綠水”就是如陸地生態(tài)系統(tǒng)“血脈”一般的地表水資源結(jié)構(gòu)體系,生態(tài)系統(tǒng)生命力的能量源泉是太陽能,但需要通過以喬木為主體的森林光合作用吸收和固定;所以森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)中的第一性能量吸收、積累和轉(zhuǎn)化者,也是水資源血脈體系的涵養(yǎng)和凈化基地。山“青”就是指森林要保持健康穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和持續(xù)進(jìn)行“光合作用”的生長活力狀態(tài),水“綠”就是水資源體系得到森林和綠地的涵養(yǎng)和維護(hù),不斷發(fā)揮出“血脈體系”的生命震蕩功能,使得陸地生態(tài)系統(tǒng)的能量物質(zhì)交流和轉(zhuǎn)換得以持續(xù)發(fā)生和發(fā)展。所以,山“青”和水“綠”這兩個基本要素為生態(tài)系統(tǒng)中的蟲魚鳥獸的生存提供了源源不斷的食物源和棲息地,這個生物多樣性狀態(tài)又使得陸地生態(tài)系統(tǒng)擁有了健康穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和旺盛生長的生命活力,從而為人類社會的生存與發(fā)展提供取之不竭的物質(zhì)財富和用之不完的環(huán)境支持功能,成為社會的“金山銀山”。

根據(jù)“綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山,綠水青山就是金山銀山”的原理,森林生態(tài)的優(yōu)勢就可以轉(zhuǎn)變成林業(yè)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。所以說,綠水青山是真正的“金不換”,我們首先需要懂得使山“青”、讓水“綠”的現(xiàn)代多功能林業(yè)的自然治理之道,就有了把生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為可持續(xù)的木材和林副產(chǎn)品資源、轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)綠水青山到金山銀山的轉(zhuǎn)變。

四、“生命共同體”原則指導(dǎo)不同經(jīng)營強(qiáng)度的近自然森林發(fā)展

習(xí)近平主席指出:“山水林田湖是一個生命共同體,人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在樹”。“生命共同體”的觀點(diǎn)道出了陸地生態(tài)系統(tǒng)需要具有完整的系統(tǒng)要素和內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系來保持其生命力的科學(xué)原理;“土的命脈在樹”之說就是對“森林是第一性能量吸收者和物質(zhì)生產(chǎn)者”之科學(xué)原理的簡明論述,也是對“土愛稼穡”之中華傳統(tǒng)智慧的現(xiàn)代詮釋;從“人”到“樹”的命脈關(guān)系論述,用最簡明和深刻的語言詮釋了完整而復(fù)雜的生態(tài)-經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)物質(zhì)-能量轉(zhuǎn)移的系統(tǒng)過程,揭示了生態(tài)文明第三階段的“樹木森林同理心”的科學(xué)本質(zhì),指示我們要以山水林田湖草是一個生命共同體的生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)發(fā)展理論指導(dǎo)新時期的生態(tài)林業(yè)建設(shè)工作,指出了近自然林業(yè)的科學(xué)道路。

“生命共同體”的認(rèn)識是我國傳統(tǒng)文化中“天人合一”理念的科學(xué)表述。從生態(tài)系統(tǒng)角度看,人與自然是一個生命共同體的不同方面,“自然”就是我們賴以生存和發(fā)展的上層系統(tǒng),是一個有結(jié)構(gòu)和生命力的陸地生態(tài)系統(tǒng),而人是生態(tài)系統(tǒng)中的一個組成部分,人類社會的所有生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動必然受到自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和動態(tài)規(guī)律的限制和約束,認(rèn)識、尊重和運(yùn)用這些規(guī)律和原則,就是堅持人與自然和諧共生的科學(xué)本質(zhì)。所以,我們要建設(shè)的現(xiàn)代林業(yè)是人與自然和諧共生的多功能近自然林業(yè),就是探尋人力與自然力協(xié)同發(fā)展的近自然經(jīng)營道路,既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

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五、深化森林質(zhì)量精準(zhǔn)提升的技術(shù)體系支撐生態(tài)文明社會發(fā)展

踐行“綠水青山就是在金山銀山”等生態(tài)文明建設(shè)的重要思想,體現(xiàn)“人與自然和諧共生”高層原則的現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展,主要表現(xiàn)在精準(zhǔn)的森林質(zhì)量提升指標(biāo)體系和多功能森林近自然經(jīng)營技術(shù)方面的持續(xù)改革發(fā)展。

森林質(zhì)量精準(zhǔn)提升要求首先要明確森林質(zhì)量的科學(xué)內(nèi)涵和核心指標(biāo)。隨著社會對森林生態(tài)環(huán)境服務(wù)、景觀文化和物質(zhì)生產(chǎn)等多種功能需求的增加,森林質(zhì)量的概念和內(nèi)涵,應(yīng)該從傳統(tǒng)的森林面積、蓄積量和生長量3個基本指標(biāo)擴(kuò)展至森林生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能等層面。因此,面積、蓄積量和生長量這3個傳統(tǒng)的森林質(zhì)量指標(biāo)依然是提高森林質(zhì)量的基本指標(biāo),但除此之外還應(yīng)包括森林景觀空間、林分和單木個體等三個層面的擴(kuò)展指標(biāo)才能表達(dá)。首先是景觀空間層的質(zhì)量指標(biāo)需要增加新的內(nèi)涵,在擴(kuò)大森林面積和比例的基礎(chǔ)上,增加森林類型豐富度、提高林地的近自然程度、闊葉林和針闊混交林的比例、對原生植被斑塊的保護(hù)程度等,都是景觀空間層精準(zhǔn)提高森林質(zhì)量的關(guān)鍵指標(biāo)。林分層次精細(xì)的質(zhì)量標(biāo)志包括樹種組成、優(yōu)勢和關(guān)鍵樹種的混交比例、年齡結(jié)構(gòu)、徑級結(jié)構(gòu)、層次結(jié)構(gòu)、枯落物分解速度和土壤發(fā)育程度等,它們是森林生態(tài)系統(tǒng)活力和穩(wěn)定性的核心指標(biāo)。在單株個體層面則包括目標(biāo)樹(優(yōu)秀林木)和輔助木的數(shù)量和標(biāo)志、目標(biāo)直徑、冠高比和干形等新型森林經(jīng)營的單株林木質(zhì)量指標(biāo),這些指標(biāo)非?;A(chǔ)和重要,因?yàn)橹挥猩种杏辛藘?yōu)秀的林木個體,才會有高質(zhì)量的林分,進(jìn)而才會有高質(zhì)量的森林和高價值的陸地生態(tài)系統(tǒng)。所以,通過這三個層面拓展新的森林質(zhì)量指標(biāo),是實(shí)現(xiàn)森林質(zhì)量精準(zhǔn)提升的首要工作。

森林質(zhì)量精準(zhǔn)提升的技術(shù)體系從體現(xiàn)人與自然和諧共生的森林類型劃分開始,落實(shí)到“多功能、近自然、全周期”這三個森林經(jīng)營的核心技術(shù)模式上。原國家林業(yè)局2016年發(fā)布的《全國森林經(jīng)營規(guī)劃(2016-2050年)》在培育健康、穩(wěn)定、優(yōu)質(zhì)、高效的森林生態(tài)系統(tǒng)的多功能林業(yè)目標(biāo)下,以森林起源為主線將天然林、人工林兩個大類從有利于采取更加精準(zhǔn)的經(jīng)營技術(shù)措施層面進(jìn)一步做了劃分。按照森林的近自然程度由高到低、經(jīng)營強(qiáng)度由低到高的秩序,將天然林劃分為原始林、天然過伐林、天然次生林、退化次生林4種森林形態(tài)類型,將人工林劃分為近天然人工林、人工混交林、人工闊葉純林、人工針葉純林4種森林形態(tài)類型。這種更具針對性的森林形態(tài)類型劃分,是推動我國林業(yè)建設(shè)進(jìn)入精細(xì)化時代的新發(fā)展,是落實(shí)習(xí)近平總書記提出生態(tài)建設(shè)要“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”基本理念和“實(shí)施森林質(zhì)量精準(zhǔn)提升工程”的實(shí)際行動。

在前期全國森林經(jīng)營樣板基地的實(shí)踐中,針對細(xì)化的森林形態(tài)類型設(shè)計和實(shí)施森林質(zhì)量精準(zhǔn)提升的技術(shù)體系。限于篇幅,本文僅對這個體系的“多功能、近自然、全周期”這三個核心技術(shù)要素做簡要描述。

我們把多功能森林經(jīng)營定義為:“在林分層次或小班水平上以同時實(shí)現(xiàn)森林的生產(chǎn)供給功能、生態(tài)調(diào)節(jié)功能、文化服務(wù)功能和基礎(chǔ)支持功能這4類功能中任意2個或2個以上功能為經(jīng)營目標(biāo)的森林經(jīng)營方式”。其精準(zhǔn)性的科學(xué)價值在于把森林經(jīng)營管理的目標(biāo)設(shè)置在具體林分或小班的詳細(xì)水平上,在這個尺度上認(rèn)識和利用森林生態(tài)系統(tǒng)發(fā)育過程中人與自然的協(xié)同機(jī)制,通過積極的經(jīng)營來加強(qiáng)森林原有的服務(wù)功能,或是在森林功能退化或消失的地方修復(fù)或創(chuàng)造出新的森林服務(wù)功能。我國林業(yè)向多功能森林經(jīng)營發(fā)展的主要標(biāo)志是2010由賈治邦同志作序出版的《中國多功能林業(yè)道路探索》一書,以及國家林業(yè)局為落實(shí)多功能林業(yè)發(fā)展而于2016年發(fā)布的首個《全國森林經(jīng)營規(guī)劃(2016-2050)》,這些文獻(xiàn)中明確提出了多功能森林經(jīng)營的指導(dǎo)思想和國家政策,并初步建立了中國特色的多功能森林經(jīng)營技術(shù)體系。

近自然森林經(jīng)營就是充分利用自然和人工的力量作用于森林生態(tài)系統(tǒng)的生長發(fā)育過程,形成經(jīng)營的合力來培育森林的專門技術(shù)。我國近自然森林經(jīng)營的核心內(nèi)涵可以表述為在建設(shè)穩(wěn)定、高效的森林生態(tài)系統(tǒng)目標(biāo)下,通過干預(yù)物種和個體競爭來加速優(yōu)勝劣汰選擇、輔助林分自然生長演替過程來加速生態(tài)系統(tǒng)發(fā)育進(jìn)程、主動設(shè)計和建設(shè)不同近自然度的森林類型來保持和提高國土景觀空間的多樣性和穩(wěn)定性這樣三個層次上“順應(yīng)自然的經(jīng)營行為”,表達(dá)出人工力量與自然力量協(xié)同配合形成合力來經(jīng)營森林的近自然經(jīng)營的本質(zhì)特征。

全周期經(jīng)營是以樹木和森林的整個生命周期為計劃對象,從造林建群、幼林管護(hù)、撫育調(diào)整、主伐利用到再次更新的整個培育過程來認(rèn)識森林不同發(fā)育階段特征,并規(guī)劃設(shè)計各階段經(jīng)營技術(shù)和處理安排的整體經(jīng)營技術(shù),是一種適應(yīng)新型森林生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)營理念的森林作業(yè)法設(shè)計的核心技術(shù),是由傳統(tǒng)的“森林經(jīng)營周期”概念結(jié)合異齡林特征的森林生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)營需求而發(fā)展起來的林學(xué)概念。全周期經(jīng)營的重要性在于讓一部分優(yōu)秀林木具有完整生命周期的充分生長過程,讓森林生態(tài)系統(tǒng)具有完整充盈的發(fā)育過程,是體現(xiàn)尊重自然和對樹木和森林之“同理心”的現(xiàn)代林業(yè)技術(shù)特征。

在“多功能、近自然、全周期”這三個核心技術(shù)的支持下,森林質(zhì)量精準(zhǔn)提升的改進(jìn)技術(shù)模式將操作對象落實(shí)到每個小班、林分和單株林木(比如目標(biāo)樹),建設(shè)的森林都是具有多種成分的、結(jié)構(gòu)與功能對應(yīng)的混交林,設(shè)計的經(jīng)營利用方法都是有保留性的、從單株木擇伐、林分漸伐到小面積皆伐的作業(yè)方法,規(guī)劃的經(jīng)營計劃都是保障一部分優(yōu)勢林木能夠完成其生命過程的全周期經(jīng)營計劃。這三方面的變化不僅僅是技術(shù)的改進(jìn),而是把生態(tài)文明社會發(fā)展需求的原則和理念嵌入到具體森林經(jīng)營處理的努力,比如不同近自然程度的混交林模式、不同樹種的目標(biāo)直徑、不同強(qiáng)度的擇伐作業(yè)、對特別目標(biāo)樹的保護(hù)、對天然更新樹木的促進(jìn)、撫育時保留部分枯立的林木、保護(hù)特別的生境和立地等具體措施,之后都有著“尊重、保護(hù)與合理利用森林自然”的生態(tài)文明社會發(fā)展理念的支持。

六、結(jié)語

中國是一個林業(yè)大國,習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的六項(xiàng)原則和實(shí)施森林質(zhì)量精準(zhǔn)提升工程的重要指示,對新時期的林業(yè)發(fā)展具有里程碑性的重大意義。在建設(shè)具有高度穩(wěn)定性、適應(yīng)性和高活力的森林生態(tài)系統(tǒng)總目標(biāo)下,扎實(shí)改進(jìn)森林質(zhì)量精準(zhǔn)提升的核心指標(biāo),深化“多功能、近自然、全周期”標(biāo)志的精細(xì)化森林經(jīng)營技術(shù)體系,持續(xù)建設(shè)和擴(kuò)大國家森林經(jīng)營樣板示范基地,是持續(xù)推進(jìn)適應(yīng)我國自然和社會特征的多功能林業(yè)發(fā)展的重要工作,是落實(shí)總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)原則和森林質(zhì)量精準(zhǔn)提升指示的具體行動,是我國通過現(xiàn)代林業(yè)改革發(fā)展實(shí)現(xiàn)從林業(yè)大國向林業(yè)強(qiáng)國轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折性步伐。我們相信,持續(xù)的學(xué)習(xí)和理解習(xí)主席的這些重要思想和原則,定將激發(fā)出新的動力來深化我國現(xiàn)代林業(yè)技術(shù)體系的改革發(fā)展,使林業(yè)成為推動生態(tài)文明社會持續(xù)發(fā)展的根本力量,為實(shí)現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)文明社會發(fā)展,為中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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