經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明后,今天人類進入了生態(tài)文明。生態(tài)文明的核心思想,是堅持人與自然和諧共生。當(dāng)前,生物多樣性減少與氣候變化,已成為人類無節(jié)制向自然索取所導(dǎo)致的兩大危機。工業(yè)文明無以為繼,踐行生態(tài)文明勢在必行。
有報告提到,在未來的十年,全球?qū)⒂幸话偃f種生物滅絕,這是正在發(fā)生的第六次生物大滅絕,人類身處其中。其次是氣候問題,氣候問題不是因為人類受不了氣溫升高兩攝氏度,也不是因為氣溫升高兩度,人類就會被淹沒——問題要遠遠比這更嚴(yán)重,因為氣溫升高兩度之后,大量生物的棲息地會遭到根本性破壞,人類的棲息地亦不會幸免于難。人類為什么要進入生態(tài)文明?因為工業(yè)文明導(dǎo)致生物多樣性喪失速度非常快,甚至超過了前五次生物大滅絕。這是人類要進入生態(tài)文明的根本因素。
3年前,我提出了“中華保護地”的概念,這個體系的核心,就是保護瀕危物種和它們的棲息地。怎么保護?動員當(dāng)?shù)乩习傩?、一線志愿者、企業(yè)、基層政府工作人員等一切可以動員的力量,參與到保護行動中來。以中華遺鷗保護地為例,遺鷗是國家一級保護動物,由于渤海黃海濱海濕地的消減,遺鷗的棲息地變得非常少,主要集中在天津僅余的5%自然海岸越冬。但是這片遺鷗僅余的越冬地,卻因人類趕海挖蛤,與遺鷗爭奪口糧,而再次遭到破壞。
了解到情況后,我們緊急聯(lián)系了天津政府部門,包括公安部門,也給傳播趕海視頻的視頻平臺致函,建議刪除此類視頻。這件事引起了央視、東方衛(wèi)視、天津日報等媒體的關(guān)注,最后天津政府明令禁止在這片遺鷗棲息地進行趕海挖蛤,遺鷗的棲息地得到了保護?,F(xiàn)在我們基金會已在全國建立了120多個中華保護地,充分發(fā)揮志愿者和人民的保護力量,不斷發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。我們經(jīng)常會問,怎樣才能做好生態(tài)文明建設(shè)呢?我認(rèn)為,像這樣切實的保護物種及其棲息地的做法就是符合生態(tài)文明要求的。
另外要強調(diào)的是,隨著科學(xué)技術(shù)的進步,社會尤其是政府、企業(yè)也需要改變思想,提高認(rèn)識。比如上海南匯東灘說泥灘不美觀,為了國土綠化要種樹,也有的人說,這是退耕還林。我們主張的是應(yīng)該退耕還濕,因為泥灘本身就是濱海濕地的一種自然狀態(tài),它本身就是綠色的,不只有植樹造林才是綠色。
再比如風(fēng)電是綠色的嗎?風(fēng)電是清潔能源,但有些風(fēng)電設(shè)施卻破壞了棲息地,對鳥的遷徙造成影響,對當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)造成影響,那它就不是綠色的,而是破壞生態(tài)文明的。
還有水電,在四川雅礱江流域要建一個水電站,它是綠色的嗎?它不是綠色的,它是破壞生態(tài)文明的。這個項目被我們停下來了。因為這個水壩建成之后,會嚴(yán)重影響水生態(tài),還有一種非常珍貴的瀕危植物叫五小葉槭,全世界野外種群只有幾百棵,建了水電站就淹沒了。
在印度尼西亞有一個水電建設(shè)項目,但修建水電站之后就會影響一種紅毛猩猩的棲息地。這種紅毛猩猩是剛剛發(fā)現(xiàn)的新物種,全世界目前只有那里有不到一千只,建了水電站之后紅毛猩猩生存就會遭到嚴(yán)重威脅……
所以什么是綠色?什么是生態(tài)文明?隨著科學(xué)認(rèn)知的不斷深入,隨著時代的發(fā)展,我們要改變。
中國生物多樣性保護與綠色發(fā)展基金會(簡稱“中國綠發(fā)會”)的前身叫中國麋鹿基金會,是1985年由當(dāng)時三位全國政協(xié)副主席發(fā)起成立,目的就是為了重新引進我國原有物種麋鹿,承擔(dān)讓這一物種回歸并復(fù)興的使命。
現(xiàn)在這一使命已經(jīng)完成,基金會也順應(yīng)時代發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)需求,更名為現(xiàn)名。但我們要做的遠不止于此。在生態(tài)文明時代,隨著麋鹿種群的恢復(fù),我們接下來還要不斷研究怎樣讓它們更好地回歸自然,通過與自然環(huán)境之間的相互影響與作用,實現(xiàn)基因多樣性,恢復(fù)其獨有的生態(tài)屬性。
在生態(tài)文明時代做好生物多樣性保護,我們提倡“基于自然的解決方案”(Nature-based solution,NbS)和“人本的解決方案”(Human-based Solution,HbS)。基于自然的解決方案,強調(diào)以尊重自然的方式保護生物多樣性,實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展。
“人本的解決方案”是從“人”出發(fā),關(guān)切自然,去面對氣候與生物多樣性危機。生物多樣性危機、氣候危機皆主要由人的活動引起,那么解決這些問題,每個人都應(yīng)該從自身做起,去影響他人、企業(yè)、政府決策。只有以人民為基礎(chǔ)的保護,才能讓歷史能夠傳承下去,這是生物多樣性保護的一部分,更是習(xí)近平生態(tài)文明思想的一部分。
“生態(tài)興則文明興”,文明興,則將進一步國家興。70年的發(fā)展歷程,是一個開端,生態(tài)文明的后續(xù)發(fā)展,還有很長,我們需要努力的地方,還有很多。(作者系中國生物多樣性保護與綠色發(fā)展基金會秘書長)
(原文發(fā)布于《可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟導(dǎo)刊》2019年9-10月刊:
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