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焚柏子香

媒體:原創(chuàng)  作者:黎云昆
專業(yè)號(hào):黎云昆 2024/9/5 18:34:24

焚柏子香

黎云昆

柏子可以焚香。

剛從樹上摘下來的柏子就帶著一股天然的香味(圖1、2)。

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圖1

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圖2

我國焚柏子香的歷史由來已久。

宋陳敬《陳氏香譜》載:“柏子香:柏子實(shí)不計(jì)多少。右以沸湯綽過,細(xì)切,以酒浸,密封七日,取出陰干,爇之?!?/p>

此法制柏子香最為簡捷。

將采下的柏子(不計(jì)多少)在開水里略微一煮,細(xì)切,以酒浸泡,密封七日,取出陰干,即可焚香。

明周嘉冑《香乘》給出了一種柏子香的制法:“柏子仁(二兩,每個(gè)分作四片,去仁,腌茶二錢沸湯半盞,浸一宿,重湯煮,焙令乾)甘松蕊(一兩),檀香(半兩),金顔香(三兩)韶腦(二錢)。右爲(wèi)末。入楓香脂少許,蜜和如常法。窨燒?!?/p>

此香制法:取柏子二兩,每顆柏子(圖3)切成四瓣(圖4),去仁(圖5),以腌茶(以新鮮茶葉洗凈、攤晾、搓揉,然后加入辣椒、食鹽等調(diào)料拌勻,再放入罐或竹筒中,密封靜置二至三個(gè)月,直到茶葉色澤轉(zhuǎn)黃,散發(fā)出特有的香氣。)二錢,在沸水中煮至半碗水的量,將去仁的柏子入其中浸一宿,再隔水蒸煮后,低溫烘干;再連同一兩甘松蕊,半兩檀香,三兩金顔香(安息香)、二錢韶腦(即樟腦,另據(jù)宋陳敬《陳氏香譜》為“龍腦香”。)一起打碎為末,加入楓香脂(楓香樹的干燥樹脂)少許,拌以蜂蜜,窖藏十日(另說一月)取出,即可焚香。

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圖3

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圖4

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圖5

周嘉冑稱此香為古香,可見此法制柏子香是很有歷史積淀的。

柏樹是我國最為普通的樹種之一,因此柏子也最容易取得。故柏子香也可以稱之為百姓的香。

不過,皇家也使用柏子香。

清惲毓鼎在《澄齋日記》中記載了“宮中爐焚柏子”的事:“丁巳年正月十三日(四日),丁丑晴,立春節(jié)。宣統(tǒng)皇上萬壽,辰初偕寶惠蟒袍補(bǔ)褂入神武門,在舊軍機(jī)處茶憩。巳正升乾清宮受賀,王公、文武約百馀人,熟人甚多。自入神武門后,儼然舊時(shí)氣象,升殿時(shí)凈鞭鳴贊,曲傘雙麾,爐焚柏子,鏗鏘拜跪,不復(fù)知門外別為一國矣?!?/p>

丁巳年為宣統(tǒng)九年(1917年),此時(shí)大清已經(jīng)滅亡,時(shí)已民國六年。根據(jù)中華民國臨時(shí)政府與清政府議和代表商定的有關(guān)清遜帝退位的條件,大清皇帝辭位之后,尊號(hào)仍存不廢,中華民國以待各外國君主之禮相待。大清皇帝辭位之后,歲用四百萬兩白銀,由中華民國撥用。所以此時(shí)宣統(tǒng)皇帝仍居于紫禁城,仍以君主的名義在宮中活動(dòng)。宣統(tǒng)皇帝生日,自然也要大辦一番,升乾清宮受王公、文武約百馀人朝賀。此時(shí)乾清宮前香爐燃起柏子香,凈鞭鳴贊、樂奏鈞天,仍是一番舊時(shí)景象。

惲毓鼎(1862-1917),字薇孫,一字澄齋,河北大興人,祖籍江蘇常州。光緒十五年進(jìn)士,歷任日講起居注官,翰林院侍講,擔(dān)任晚清宮廷史官達(dá)十九年之久。他有記日記的習(xí)慣。他在日記中翔實(shí)地記錄了所觀察到帝后起居、慶典、喪禮,外國使臣覲見,登基,及大臣的言談舉止,為后人再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。

官員及讀書人也喜歡柏子香。

唐皮日休《奉和魯望同游北禪院》:“戚歷杉陰入草堂,老僧相見似相忘。

吟多幾轉(zhuǎn)蓮花漏,坐久重焚柏子香。魚慣齋時(shí)分凈食,鴿能閑處傍禪床。

云林滿眼空羈滯,欲對(duì)彌天卻自傷。”

皮日休的“坐久重焚柏子香”,讓宋朝的晁說之很是感慨。

晁說之《新合柏子香因誦皮日休“坐久重焚柏子香”,輒以其香贈(zèng)張簿》:“柏子香清誰喜聞,五言句法更清芬,病仍春困在難久,遣向吟窗起暮云?!保ㄋ侮苏f之《景迂生集》)

晁說之不僅焚柏子香,而且還會(huì)親自制作。

宋蘇軾《十月十四日以病在告獨(dú)酌》:“翠柏不知秋,空庭失搖落。幽人得嘉蔭,露坐方獨(dú)酌。月華稍澄穆,霧氣尤清薄。小兒亦何知,相語翁正樂。銅爐燒柏子,石鼎煮山藥。一杯賞月露,萬象紛醻酢。此生獨(dú)何幸,風(fēng)纜欣初泊?!?/p>

清冒廣生《缽池山志》中提到蘇軾“銅爐燒柏子”句:“柏,似松,皮少裂,紋堅(jiān)膩而味香。東坡詩云:‘銅爐燒柏子’,言其氣清也?!?/p>

宋陸游《閑居》:“小隱輕華屋,深山自結(jié)茅。亂苔侵石磴,疎竹映花梢。泉瀬含清韻,風(fēng)來慰淡交。閉門燒柏子,好把道書抄?!保ㄋ侮懹巍段寄衔募罚?/p>

陸游“閉門燒柏子,好把道書抄。”抄道書,需要靜下心來,閉門燒柏子香。

清朝的沈葆禎(1820-1879),是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要推動(dòng)者,也是林則徐的女婿,官至兩江總督兼南洋通商事務(wù)大臣。他曾任過福州馬尾船政大臣,他在福州馬尾創(chuàng)辦了中國,也是遠(yuǎn)東最大的造船廠——馬尾造船廠,并創(chuàng)辦了中國第一所近代海軍學(xué)?!R尾船政學(xué)堂,被譽(yù)為“中國近代海軍之父”。

福州的馬尾船政是中國近代史上一個(gè)重要的文化和工業(yè)遺產(chǎn),是近代造船業(yè)的先驅(qū),也是中國近代教育、海軍建設(shè)的重要基地。馬尾船政也展示了清朝水師的建立、發(fā)展、挫敗,以及中國海軍的孕育歷史。馬尾船政文化博物館至今保存了沈葆禎親筆書寫的對(duì)聯(lián)“焚柏子香讀周易;滴荷花露寫黃庭?!保▓D6)

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圖6

沈葆禎作為朝廷大臣,日理萬機(jī),居然能抽時(shí)“焚柏子香讀周易,滴荷花露寫黃庭。”《黃庭經(jīng)》又名《老子黃庭經(jīng)》,是道教上清派的主要經(jīng)典。沈葆禎知道,抄寫黃庭經(jīng)必須用荷花瓣上的露水。這正應(yīng)了陸游“閉門燒柏子,好把道書抄”的詩句。而若讀懂周易,則必須先焚柏子香,否則根本讀不懂。

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